“El arché para Heráclito es el fuego”

Esta interpretación corresponde a Aristóteles, dice que los filósofos anteriores buscaron un arché que siempre fue de origen material, una “causa material”. Él tiene la idea de que existen cuatro causas, en donde dos de las cuatro causas ya fueron descubiertas por los presocráticos (causa material), Platón descubrió la causa formal y Aristóteles viene a completar las otras dos causas que faltan. Aristóteles interpreta de manera muy literal lo que lee en los fragmentos de Heráclito. Y además toma esta idea para explicar su filosofía, sobre las cuatro causas. Dice que el arché de Heráclito es el fuego debido a uno de sus fragmentos; "“A este mundo el mismo de absolutamente todos ninguno de los hombres ni los dioses lo hizo, sino que era siempre, es y será fuego siempre vivo que se enciende según MEDIDA y se apaga según MEDIDA”" Heráclito entiende que la realidad es cambiante pero que no es absolutamente cambiante, porque si todo estuviese cambiando constantemente no habría cambio. Hay cambio porque hay cosas que no cambian. Heráclito pone esa referencia en otra manera de referirse al logos que es LEY; no cambia, pero permite el cambio. “El universo es como un fuego (physis) siempre vivo que se enciende según medida (logos) y se apaga según medida (logos)”. El logos es MEDIDA.