| Mechaber: 87:01ֲ - How many times does it say in the Torah, "Do not cook a g'di in its mother's Milk"?- Why? | - 3 times:- One to forbid cooking, and one to forbid eating, and one to forbid hana'ah (benefit) |
| Mechaber: 87:01ֲ - Why does it use the word "cook" all these times? | That it is only prohibited to eat or have benefit Min HaTorah when they were cooked together. |
| Mechaber: 87:01ֲ - When is it prohibited Min HaTorah and when d'Rabbanan? | Min HaTorah when cooked together; d'Rabbanan when not cooked together. |
| Mechaber: 87:01ֲ - What does the Mechaber say in s'if 1? | The verse is written 3 times to prohibit cooking, eating, and benefit. It is only prohibited to eat Min HaTorah when cooked, otherwise only d'Rabbanan |
| Mechaber: 87:02ֲ - What kind of animals are included in the word "g'di"? | Cattle, goats, and sheep |
| Mechaber: 87:02ֲ - Is only the milk is from the mother (of the g'di) prohibited? | Prohibited even if not from the mother. |
| Mechaber: 87:03 - What does the Mechaber say in s'if 3? | אינו נוהג אלא בבשר בהמה טהורה בחלב בהמה טהורה אבל בשר טהורה בחלב טמאה או בשר טמאה בחלב טהורה מותרי' בבישול ובהנאה ובשר חיה ועוף אפילו בחלב טהורה מותר בבישול ובהנאה ואף באכילה אינו אסור אלא מדרבנן אבל דגים וחגבים אין בהם איסור אפילו מדרבנן: The law only applies with meat from a pure [kosher] animal and milk from a pure animal, but meat of a pure animal in milk that is impure, or meat from an impure animal in pure milk, is permitted to cook and benefit from. Meat of a wild animal and of birds, even in milk which is pure, is permitted to cook and benefit from; and even eating is only prohibited rabbinically. Fish and grasshoppers are not prohibited [with milk] even rabbinically |
| Mechaber 87:1-3 - Say the dinim in these 3 s'ifim [play audio if you wish] | Play audio if you wish 1. כתוב בתורה לא תבשל גדי בחלב אמו ג' פעמים אחד לאיסור בישול ואחד לאיסור אכילה ואחד לאיסור הנאה והוציא אכילה בלשון בישול לומר שאינו אסור מן התורה אלא דרך בישול אבל מדרבנן אסור בכל ענין 2. גדי לאו דוקא דהוא הדין שור שה ועז ולא שנא בחלב אם לא שנא בחלב אחרת אלא שדבר הכתוב בהווה: 3. אינו נוהג אלא בבשר בהמה טהורה בחלב בהמה טהורה אבל בשר טהורה בחלב טמאה או בשר טמאה בחלב טהורה מותרי' בבישול ובהנאה ובשר חיה ועוף אפילו בחלב טהורה מותר בבישול ובהנאה ואף באכילה אינו אסור אלא מדרבנן אבל דגים וחגבים אין בהם איסור אפילו מדרבנן: 1. The verse is written 3 times to prohibit cooking, eating, and benefit. It is only prohibited to eat Min HaTorah when cooked, otherwise only d'Rabbanan 2. [The word] "g'di", is not specific, it is the same rule with ox, sheep and goat. There is no difference if it is the milk of the mother, or of another [domesticated] animal. Rather, the verse refers to the common case. 3. The law only applies with meat from a pure [kosher] animal and milk from a pure animal, but meat of a pure animal in milk that is impure, or meat from an impure animal in pure milk, is permitted to cook and benefit from. Meat of a wild animal and of birds, even in milk which is pure, is permitted to cook and benefit from; and even eating is only prohibited rabbinically. Fish and grasshoppers are not prohibited [with milk] even rabbinically |
| Mechaber 87:1-3 - How do these 3 s'ifim fit into the words of the posuk? | 87:1 explains the word "bishul" and why it's written 3 times. 87:2 explains what is included in "gedi" and "mother's milk". 87:3 explains what is NOT included in the word "gedi". |
| Mechaber: 87:04 - What does the Mechaber say in s'if 4? | אסור לבשל בחלב אשה מפני מראית העין ואם נפל לתוך התבשיל בטל ואין צריך שיעור It is forbidden to cook [meat] with the milk of a woman, because of mar'is ayin. If woman's milk fell into [meat] food, it is nullified and there is no need to measure. |
| Mechaber: 87:05 - What does the Mechaber say in s'if 5? | ביצים הנמצאים בעופות אם הם גמורות דהיינו שיש להם חלבון וחלמון אע"פ שהיא מעורה בגידים הרי זה גמורה ומותר לאכלה בחלב אבל אם אין לה אלא חלמון אסור לבשלם בחלב אבל אם אכלם בפני עצמם מותר לאכול אחריהם גבינה או חלב: Eggs that are found inside chickens, if they are complete - i.e. they have white and yolk - even though that it is bound with gidim- it is considered complete and it is permissible to eat it with milk. If the egg only has yolk, it is forbidden to cook with milk. If he eats the eggs alone, it is permissible to eat cheese or milk afterwards. |
| Mechaber: 87:06 - What does the Mechaber say in s'if 6? | 6המעושן והמבושל בחמי טבריה אין לוקין עליו וכן המבשל בשר במי חלב או בחלב מתה או בחלב זכר או שבישל דם בחלב פטור ואין לוקין על אכילתו משום בשר בחלב: A person who [cooks meat and milk together by] smoking and or cooking in the hot springs of Tiberius does not receive lashes for transgressing a lav. Similarly, cooking meat in "mei chalav" (whey) or chalav maisa (from a dead animal) or chalav zachar (from a male) or cooking blood and milk together is exempt (from lashes) and one who eats it [milk cooked with blood] does not receive lashes for [transgressing the lav of] meat and milk |
| Mechaber: 87:07 - What does the Mechaber say in s'if 7? | 7
המבשל שליל בחלב חייב וכן האוכלו אבל המבשל שליא או עור וגידים ועצמות ועיקרי קרנים וטלפים הרכים פטור וכן האוכלם פטור:
One who cooks an embryo in milk is liable, and one who eats them cooked together is liable. But cooking the placenta, skin, tendons, bones, ikari karnaim (the part of the horn that is found below the skin) ,or soft hooves [in milk] is exempt [from the Torah] and one who eats them is exempt. |
| Mechaber: 87:08 - What does the Mechaber say in s'if 8? | 8יש מי שאומר דנסיובי דחלבא (פי' חלב המתמצת מקפאון הגבינה) אינם בכלל מי חלב ואסור מן התורה אלא מי חלב היינו אחר שעושים הגבינה מבשלים הנסיובי והאוכל צף מלמעלה ולא נשאר בו אלא מים בעלמא זהו הנקרא מי חלב:There are those that say that the whey of the milk is not included in [the category] of "mei chalav" and it is forbidden Min HaTorah. Rather, this is what "mei chalav r". |
| Mechaber: 87:09 - What does the Mechaber say in s'if 9? | חלב הנמצא בקיבה אינו חלב ומותר לבשל בו בשר אפילו בצלול שבה ויש מי שאוסר Milk that was found in the stomach [of the animal] is not called milk, and it is permitted to cook meat in it, even in the liquidy part. And there are those that forbid it |
| Mechaber: 87:10 - What does the Mechaber say in s'if 10? | Milk that was found in the stomach [of the animal] ...that was salted in the stomach, or it stood in it for a full day, [then] it is forbidden to curdle milk with it |
| Mechaber: 87:11 - What does the Mechaber say in s'if 11? | אם העמיד גבינה בעור קיבת כשרה יש בה טעם בשר אסורה ואם לאו מותרת אבל המעמיד בעור קיבת נבילה וטריפה ובהמה טמאה אוסר בכל שהוא: If one curdled cheese using the skin of akosher stomach, if there is the taste of meat in it, it is forbidden, and if not, it is permitted. But if one curdled |
